Аюрведа - медицина і філософія

Відео: Вебінар "основи Аюрведи"

У світі не існує людини, яка хоча б раз не чув про Аюрведе. Між тим, багато хто розглядає цей складний комплекс знань, як якусь «антинаукову ахінею», якій не варто приділяти уваги. Або ж кидаються в іншу крайність, вважаючи Аюрведу єдино правильної медичної теорією, а про традиційну медицину думають, як про «не заслуговує довіри». Все це призводить до того, що одні Аюрведу обожнюють, інші - зневажають, а більшість професійних лікарів ставляться до неї досить насторожено. Так що ж таке Аюрведа? У загальному сенсі Аюрведу називають «наукою про життя», «життєвої наукою» або «наукою про довголіття», так чи інакше тлумачачи значення санскритських слів « yus» ( «довге життя», «значення життя») «veda» ( «знання» , «наука»). На практиці ж з`ясовується, що Аюрведа - це дуже складна філософська система, на повне вивчення всіх аспектів якої може піти все життя.

Науковий підхід

Перш за все, треба зазначити, що більшість людей, які пропонують «швидке і природне зцілення, засноване на науковому аюрведичній підході» - звичайнісінькі шарлатани. Звичайно, Аюрведа вивчається, і багато її аспекти прийняті на озброєння вченими багатьох країн. Наприклад, давно доведено, що лікарські трави, описані в давньоіндійських трактатах, досить ефективні, і зараз вони активно використовуються. Та найголовніша перевага Аюрведи не тільки в тому, що давньоіндійські мудреці зуміли описати дію тих чи інших трав на людський організм. Вони створили свою, зовсім відмінну від західної, філософію медицини, кожен елемент якої тісно взаємопов`язаний з іншими аспектами повсякденного життя людини. Проте, офіційні медичні джерела на питання про аюрведою відгукуються з обережністю, в основному відповідаючи загальними фразами, на кшталт: «ефективність аюрведических методик не підтверджена достатньою кількістю суворих клінічних випробувань». Ключовими тут є слова «достатньою кількістю». Тобто, випробування самі по собі мали місце бути - просто їх недостатньо, щоб раз і назавжди підтвердити факт абсолютної ефективності аюрведических методів лікування, профілактики хвороб або такий факт спростувати. Інший момент - власне якість цих самих випробувань. Деякі дослідження аюрведи, м`яко кажучи, не заслуговують на довіру. Часто, в рекламних цілях, недобросовісні псевдовчені підганяють результати випробувань під певні дані. Чи варто говорити, що ряд досліджень сумнівної достовірності вже підірвали довіру серйозних експертів до аюрведою, як до самостійної методикою лікування? До того ж, багато постулати давньоіндійських текстів, здаються відвертим маренням будь-якій розсудливій людині. Наприклад, використання великих доз ртуті в лікувальних цілях. Так, певну користь в лікуванні конкретної хвороби такий сумнівний метод, може бути, і дасть, але скільки ж шкоди він за собою потягне? Інші, «доведені» позитивні ефекти від аюрведи, більшість фахівців списують, на, так званий, «ефект плацебо».

Медицина і Філософія

Розглядати Аюрведу лише як медичне знання було б найбільшою помилкою. Це не набір методик лікування, профілактики хвороб - це філософія, в основі лежать древнеиндийское сприйняття світу і приголомшливі для того часу знання про природу людини. Можливо, саме злиттям наукового і філософського підходу це вчення зуміло пережити тисячоліття і дійти до нас в тому вигляді, яке сьогодні використовується багатьма людьми. Таким чином, гармонійно поєднуючи практичне знання і повсякденне мудрість, Аюрведа стала абсолютно унікальною системою методик по лікуванню і підтримці здоров`я суспільства. Саме суспільства. Бо, як і будь-який індійське вчення, це своєрідна «наука про щастя», в якій здоров`я є ключовим моментом цього самого «щастя», і здоров`я кожного окремого індивіда призводить до здоров`я суспільства в цілому, що є ключем до щасливого життя. Таким чином, лікування хворих людей і підтримання здоров`я здорових людей - дві основні задачі цієї «науки про довголіття». Мудра філософія, з подібним важко сперечатися, погодьтеся? Звичайно ж, аюрведическая філософська наука складна. Неймовірно складна, хоча в основі її лежать, в общем-то, прості речі. Якщо в двох словах, то давньоіндійські мудреці вважали, що в світі існують 5 «стихій», які впливають на здоров`я людини. Це відповідно: земля, вода, вогонь, повітря і ефір. Аби не заглиблюватися в хитросплетіння індійської думки, досить складною для слов`янського сприйняття, скажу лише, що всі ці елементи знаходяться як усередині нашого організму, так і навколо нас. Грубо кажучи, ці п`ять стихій є те, з чого складається все суще. Спочатку в нашому організмі спостерігається хитка рівновага між усіма елементами. А що таке хвороба? Це порушення рівноваги, порушення гармонії цих елементів. Причинами порушення можуть бути найрізноманітніші речі - від зміни погодних умов, до неправильної їжі. Найчастіше наш організм, який, звичайно, прагнути до рівноваги, може сам відновити гармонію елементів і повернути собі здоров`я. В інших випадках - йому треба допомагати. Найважливішим поняттям в цій філософії є «три дошу». «Доша» - це об`єднання початкових елементів один з одним. Різні об`єднання створюють різні «доша», але не будь-які елементи можуть з`єднуватися. Всього їх три: Об`єднуючи ефір і повітря, ми отримуємо вата дошу. Філософія аюрведи визначає вату, як управління рухом. Це досить складно зрозуміти, але все, що рухається в нашому організмі (наприклад, рух грудної клітини при диханні, кровообіг, функція виділення) рухається за допомогою вати. Вогонь і вода об`єднуються в питта дошу. Перетворення їжі в енергію - типовий приклад функції пітти. Переважаючі елементи вода і земля об`єднуються, щоб формувати кафа дошу. Кафа - це зростання і захист нашого організму. Саме ця сила «відповідальна» за те, щоб наші організм ріс, як годиться, наші кістки і органи були захищені від будь-якого стороннього втручання. Кожна з дошу має властивості первинних елементів, тому, щоб збільшити присутність того чи іншого елемента в організмі, потрібно вживати в їжу або приймати ліки саме з тих речовин, з яких складається та чи інша доша. Це не означає, що треба їсти землю або ковтати повітря. Просто потрібно мати на увазі, що якщо ви приймаєте надто жирну або занадто гарячу їжу в вас збільшується пітта- якщо занадто холодну або суху - вата- занадто важку - кафа, ну і так далі. Поєднань досить багато, важливо лише знати, що все, що ми приймаємо всередину, ніколи не проходить безслідно для нашого організму.

Відео: Аюрведичні секрети молодості. Основи Аюрведи з Сергієм Загребельним

ефективність Аюрведи

Так в чому ж унікальність цього філософського і наукового вчення, яке зуміло пережити більше трьох тисяч років і стати посібником, за яким живуть мільйони людей? Деякі методики аюрведи дійсно ефективно лікують хвороби і допомагають підтримати здоров`я. Звичайно, сучасній людині досить складно сприйняти концепцію «трьох доша», однак, яка різниця, яка саме філософія лежить в основі методики лікування, якщо воно допомагає? Ще одним дуже важливим елементом аюрведи, яким вона зобов`язана своєму успіху, є індивідуальний підхід до кожного хворого. В кожній людині, згідно з ученням давніх індійців, концентрація п`яти початкових елементів різна, відповідно, і лікування повинно бути різним. Фундаментальний підхід, який підкуповує своєю новизною, правда? До того ж, завжди можна сказати, що лікування, яке допомогло вашому сусідові, який, також, як і ви, займався аюрведою, не допомогло вам, тому що ви щось зробили неправильно, бо в вас інша концентрація доша. Дуже зручно і позбавляє від проблем. Але заперечувати факт глибокої ефективності деяких аюрведических методик було б дурістю. Багато, дуже багато людей позбулися своїх недуг саме завдяки мудрості давньоіндійських філософів і лікарів. Важливо лише не "перегинати палицю» і не кидатися з крайності в крайність. Гармонійно поєднуючи методи традиційної медицини і аюрведичні практики щодо збереження та зміцнення здоров`я можна досягти вражаючих результатів. А адже саме цього нас вчать стародавні філософи - гармонії.